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José Gaos
INTRODUCCION A EL SER Y EL TIEMPO
Fondo de Cultura Económica
Páginas: 160
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9786071674890
El ser y el tiempo, de Martin Heidegger, es reconocida universalmente como una de las obras más originales e influyentes de la filosofía del siglo XX. Por lo tanto no necesita presentación; en cambio, sí exige la más completa interpretación y crítica. Ante tal demanda, José Gaos entresaca los temas esenciales y los expone aquí en un resumen desarrollado en términos que traducen lo más fielmente posible los del texto de Heidegger. Además, presenta esos términos de tal forma que su sentido peculiar se vuelve inteligible. Esta exposición es una de las más rigurosas que se han hecho de El ser y el tiempo. A pesar de ello, es tan fácil de seguir como otras interpretaciones más extensas e incluso más detalladas. Así, el estudioso de la filosofía cuenta con una guía que ofrece abundantes claves para la compren- sión cabal del texto capital de Heidegger, y particularmente de la traducción del propio Gaos, originalmente publicada por el Fondo de Cultura Económica en 1951.
INTRODUCCION A EL SER Y EL TIEMPO
José Gaos
INTRODUCCION A EL SER Y EL TIEMPO
Fondo de Cultura Económica
Páginas: 160
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
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El ser y el tiempo, de Martin Heidegger, es reconocida universalmente como una de las obras más originales e influyentes de la filosofía del siglo XX. Por lo tanto no necesita presentación; en cambio, sí exige la más completa interpretación y crítica. Ante tal demanda, José Gaos entresaca los temas esenciales y los expone aquí en un resumen desarrollado en términos que traducen lo más fielmente posible los del texto de Heidegger. Además, presenta esos términos de tal forma que su sentido peculiar se vuelve inteligible. Esta exposición es una de las más rigurosas que se han hecho de El ser y el tiempo. A pesar de ello, es tan fácil de seguir como otras interpretaciones más extensas e incluso más detalladas. Así, el estudioso de la filosofía cuenta con una guía que ofrece abundantes claves para la compren- sión cabal del texto capital de Heidegger, y particularmente de la traducción del propio Gaos, originalmente publicada por el Fondo de Cultura Económica en 1951.
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